jueves, 22 de julio de 2010
Para defender la patria hay que tener patria
Un presidente revolucionario como el comandante Chávez pareciera una paradoja al proponerse ir reduciendo al estado para que gobierne el pueblo. Para eso debemos sentir que pertenecemos a un país al cual heredarle los afectos hasta el punto de ser capaces de morir por el. No es facil decirle a un pueblo que defienda a un país si no tiene patria. En 1810 los pobres no entendian eso de ser independientes pero siendo esclavos y en 1814 Boves aglutinó a las grandes mayorias empobrecidas en contra de sus amos visibles y no de un enemigo lejano y de un rey que no veían por ninguna parte. La patria de la burguesía son sus negocios y no le importa aliarse con quien sea para mantenerlos. El Estado tambien es un negocio para ellos y buscan a toda costa controlarlo. Es verdad, pero tampoco es sencillo decirle a un obrero que defienda la patria mientras es explotado o a un campesino mientras se le entra a plomo cuando procura un pedazo de tierra para trabajar porque aquel empresario es nacionalista y el terrateniente tambien. No es facil decirle a la gente que defienda la patria cuando se lo dice un burócrata que sólo le interesa el gobierno para hacer negocios y entonces es antimperialista por temor a perder sus preveligios de mafioso.
Aunque recojamos toda la sangre diseminada de las luchas libertarias a lo largo de la historia y atiborremos el panteón nacional de mártires y traidores, mientras persistan esas contradiciones de clase no va a ser fácil convencer a los pobres de que tienen patria.
El pueblo ha tenido fe en la revoluciçon. Cuando se pierde la esperanza el pueblo es un río crecido en busca de sus vertientes arremetiendo con fuerza contra los abstaculos que han frenado su cauce natural. El capitalismo, la plusvalía, la explotación son antinaturales y no tienen argumento cierto, sólo pueden ser aceptados mediante dogmas y manipulacion ideológica. La verdad verdadera es el trabajo colectivo, es la propiedad social. Si no hacemos la revolución por más que hablemos de ella el pueblo no la sentirá, es lógico, la revolución no es virtual, se debe palpar, acariciarla para que habite en el corazón. Sin revolucion no habra patria.
miércoles, 23 de junio de 2010
Música clasista
Dicen que este territorio le costó al imperio español dominarlo totalmente por la diversidad de naciones indígenas que lo habitaban al contrario de lo uniforme del pueblo maya y azteca. La música también ha tenido un carácter de clase, pero los ricos no saben bailar y por eso las cortes, la iglesia y la burguesía secuestraron la música de los pueblos y la remendaron con su mojigatería. Eso que hoy llamamos música clásica se convirtió en la música de la clase dominante y nosotros en revolución al parecer reconocemos que tenían razón que ella es la que sirve y la nuestra es “ordinaria” y por tanto hay que introducir al pueblo en la música clásica para educarlo. Inclusive una expresión musical del pueblo sirve si se inserta en el molde de la música clásica. “Guardatinajas” de Dámaso Figueredo es una simple canción “folklórica” pero si la ejecuta la sinfónica logra su consagración. O después que la sinfónica hace su presentación le dan chance a un golpe “folklorico”. ¡Que irrespeto!
Yo no pretendo incomodar a los amigos de la música clásica, pero este país es el que cuenta con la mayor diversidad musical del mundo. Nosotros no tenemos necesidad de resucitar cadáveres musicales que no nos pertenecen para que nos identifiquen internacionalmente, y el colmo: ir a Europa a tocarles música europea. ¿O es que acaso nos avergüenza nuestra música? A partir del colonialismo, de la miseria y de los gritos libertarios contamos con una arte musical propio y así debemos encontrarnos con los demás pueblos cada cual con lo suyo. Creemos en la diversidad cultural y en los abrazos. Hagamos una selección de la música de la patria, incluyendo la música y la canción que está surgiendo hoy en Venezuela más allá de la alienación capitalista y sin duda conformaremos un equipo para cualquier gira internacional, incluso a menos costo.
sábado, 19 de junio de 2010
Cirgüelas podridas
Bolsas de tostones, papas fritas entre tantas, llenas de aire para disimular el mìnimo contenido y sugerir la abundancia, asì como vasos y platos, diseñados con ese fin, en restaurantes. Aquellas bolsas de cirgûelas podridas siguen alli transfiguradas en el espejismo de las vitrinas como anémonas para atrapar incautos y en tantas otras “marramusias” inventadas por el capitalismo y “normales” en una legalidad que las permite y por una psicologìa colectiva que ha asimilado esa cultura del fraude. Desde que surgió la propiedad privada, este es un virus insertado en los huesos desde niños y es la máxima tarea de salubridad espiritual de la revolución. Por ahí debe estar orientada la política cultural revolucionaria y no diluirse tanto en lo trivial. Chavez ha comprendido que para atacar la corrupción se debe combatir su foco originario que es el sistema capitalista mismo. Desde la generalidad hasta el detalle. En los demás y en nosotros mismos. Desde Miraflores hasta el Consejo Comunal. Desenmascarar la plusvalía en la gran industria y en la señora que vende café en mal estado.
En el sobreprecio evidente de una carretera por una gobernación y en la construcción de unas aceras por una alcaldía para favorecer a un contratista y cobrar un porcentaje, pero también en el Consejo Comunal que presenta un proyecto obviando las prioridades con malévolas intenciones. Hay otro dato, en esos pueblos habían bodegueros que si uno iba a comprar un refresco te decían: “no bebas eso que hace daño” o “mire, ese queso no esta bueno, si usted quiere lo compra, pero no esta bueno”.
lunes, 17 de mayo de 2010
¡Dios Madre! ¿cómo va el mundo?
CORO
Dios Madre. cómo va el mundo
-El mundo va más o menos
porque ahora no se acaba
solamente pal pendejo.
I PARTE
Venía de la expedición
El rico con sus esclavos
Todo el mundo había saqueado
El rico estaba buchón
cuando se dio un trompezón
Y cayó en un pozo de agua
Con el peso no nadaba
Pues no soltaba el botín
pero prefirió a morir
Antes que salir sin nada.
CORO
Cuando aquel rico se ahogó
Abrazado con su saco
Lo terrible del relato
Aquí se los cuento yo
Ningún pobre lo auxilió
Por supuesto y desde luego
Pero muchos se murieron
Asfixiados en el fondo
Cuando en busca del tesoro
Pal agua se marguyeron.
CORO
Miraron para el espacio
los potentes telescopios
y no divisaron otro
mundo para los humanos
si existe está muy lejano
pero ni así rectifican
los carcome la avaricia
porque son grandes potencias
estrangulan al planeta
lo están volviendo cenizas.
CORO
II PARTE
No te empatuques de mierda
Si quieres ver socialismo
¿Tú crees que el capitalismo
Se marchará sin tragedia?
¿Tú piensas que sin problema
Renuncia la burguesía
Al poder y a la energía
Que le confieren las armas?
Antes de hacer esa vaina
Primero nos aniquilan.
CORO
Le temen a una explosión
Y cuerpo a cuerpo a los tiros
Y si nos lanzan un virus
Pa matarnos de a montón
No aguantan la tentación
De vendernos la vacuna
Ahí están con su amargura
La paz se les acabó
Pero pa nosotros no
No la hemos tenido nunca
CORO
Yo no es que sea pesimista
Ni tampoco redentor
Somos la revolución
Equivocada o precisa
Miserables y egoístas
como aprendimos de ustedes
Pero si no se detienen
Los principales culpables
Bueno, pues que siga el baile
Y aquí to el mundo se muere.
CORO
viernes, 14 de mayo de 2010
La familia: célula fundamental del capitalismo
un hombre y una mujer se enamoran miserablemente
con toda la fuerza de su esperanza
Da tristeza que orientes todo el amor hacia un apellido. Todos los afectos entre paredes. Nada puede esperar la patria si nuestra capacidad de amar sólo alcanza a la familia. La revolución no la pueden hacer funcionarios o militantes que no se quieran. La más genuina organización del pueblo es la amistad. Los panas salimos juntos en febrero y abril. Es terrible que un hombre o una mujer se sienta frustrado porque no funde una familia en base a la relación de pareja establecida, llámese matrimonio o concubinato. Si esa organización sentimental se da y es bonita, pues se celebra, pero si no llega nunca o llegó y no funcionó eso no te exilia del amor.
Hemos padecido despechos de muerte inducidos por el espectro de la costumbre y de la propiedad privada extendida perversamente hacia el beso. Hay quienes sólo conciben el afecto y la confianza en términos familiares y alli la familia se transforma en una mafia. Hay quienes hacen política y gobiernan con sus familiares porque no confían en nadie y piensan que los lazos filiares son la fidelidad probada. Que eso pase entre capitalistas se reconoce, pues familia que roba unida permanece unidad, pero...¿entre revolucionarios?. La defensa de la familia siempre fue un recurso utilizado por los sectores más ortodoxos de la derecha para echarle la culpa a la gente de los males sociales. Si su hijo es borracho o malandro, la culpa no es del sistema si no suya que no lo educó bien. ¿Hasta cuando nos van a seguir metiendo el mismo cuento? Si la sociedad esta corrompida aquí esta corrompido hasta el gato. Ah, que lindo, tú no quieres que hayan ladrones, ni corruptos ni cuatreros en una sociedad donde los capitalistas de la ciudad, del estado y del campo se roban el trabajo humano legalmente a cada rato.
El capitalismo es corrupto e inmoral en si mismo. De lo que se trata es de una revolución verdadera para fundar la patria justa en donde por su propia justicia abarque todos los espacios de la sociedad para dejar de ser individualistas y conformar un colectivo amoroso entre la gente y los árboles, el conejo y el pájaro, las aguas y la tierra, el aire y los misterios...más allá de esa paja que llamamos "familia" y que tenemos años adorando y repitiendo como unos loros así no nos haya servido como pueblo.
domingo, 4 de abril de 2010
Las fecundas o escabrosas primarias del PSUV
viernes, 19 de febrero de 2010
¿Y qué pasó con Eduardo Samán?
domingo, 31 de enero de 2010
Lo rentable de la angustia
pero era cansancio vulgar nada más”
Silvio Rodríguez.
El primer milagro de Cristo fue convertir el agua en vino. Esto lo dice más de un borracho para justificar su adicción al alcohol. ¿Pero, cuándo el vino pasa de ser un elemento acompañante de la fiesta para convertirse en una enfermedad social?. Ya no se consume licor por la fiesta, sino que se inventa la fiesta por la necesidad orgánica de consumirlo. Basta observar la gran borrachera en que se convierte este país los fines de semana para comprobar los grandes beneficios económicos logrados por la industria del alcohol. La bebida es problemática para el funcionamiento social, pero el propio sistema ha desarrollado métodos de control. En el mayor de los casos, el borracho se abstiene de embriagarse cuando tiene que trabajar, pues debe ganar el dinero necesario para seguir emborrachándose, al menos que pase de largo. En fin, la demanda está asegurada, ya que cada cual necesita su dosis diaria o eventual de aguardiente para poder incorporarse satisfactoriamente al aparato productivo.
La industria asesina del cigarrillo provoca en la “paz” más muertos diarios y silenciosos que cualquier guerra. La demanda se mantiene y crece. De cada diez fumadores que deciden dejar de fumar sólo lo logran dos (uno de ellos cuando ya es muy tarde para aminorar los daños irreversibles) y cada día se incorporan más niños y jóvenes a uno de los vicios legales más funestos de la humanidad. El cigarrillo es aceptado a pesar de su mortalidad, incluso más que el tabaco de mascar, forma de consumo campesina mucho menos dañina, pero mal vista debido a la escupidera, mayormente en la ciudad donde ya queda poca tierra para escupir. Contrario al alcohol, el cigarrillo, no afecta al capitalismo en cuanto al funcionamiento del aparato productivo. Un trabajador borracho es un problema, pero un fumador, al menos que trabaje con combustible, labora hasta los límites del cáncer con un cigarro en la boca.
La industria farmacéutica no sólo multiplica sus ganancias con la gripe y el cáncer que no está dispuesta a curar jamás, sino con la enfermedad psíquica del momento, el estrés. La venta de tranquilizantes y pastillas para dormir, cada vez son mayores. La pastilla es el final de la fiesta, es una borrachera sin pasar por la euforia. Ella no subvierte nada, simplemente te duerme para que después vayas a trabajar algo tranquilo.
Cuando no es el mismo trabajo que se asume como evasión sin pensar a donde desemboca el esfuerzo.
La industria capitalista de la alimentación ha deformado la comida en vicio más allá de su función vital como proveedora de energía. La ha manipulado añadiendo sustancias químicas para la dependencia. En esa pornográfica canallada, no les ha importado enfermar y manipular mediáticamente a los niños, los cuales hoy son grandes adictos al azúcar, a la sal y otras sustancias toxicas añadidas a los alimentos maniobrados con el objeto de causar adicción. La comida te serena al frente del televisor (otra salida a la angustia), el cual te vende el alimento mientras te engorda para después maldecir haciendo dietas o deportes.
El deporte, al igual que la música se origina en el placer de jugar, luego por la guerra se transfigura en competencia y ahora en un buen mecanismo para aliviar estados de ánimo. Diferente a las otras drogas es más sano y te permite cumplir saludablemente con la mentira y así vivir más en la porquería. Sin señalar aquí que las dietas y el gimnasio se han constituido en negocio y tortura para exhibir los músculos como parte de una estética del cuerpo impuesta por una sociedad que no ha asumido la alimentación y el deporte como un problema de salud pública.
La religión, el consuelo de tus tragedias para cumplir las maldiciones del mundo con la esperanza egoísta de la promesa celestial.
Las drogas ilegales un problema para los empresarios legales simplemente porque no controlan el mercado.
La angustia no es más que la consecuencia de un modelo social que se ha esgrimido como salvador de la humanidad atentando reiteradamente contra ella. Es la respuesta del cuerpo y de la mente del sujeto que no consigue en su entorno las claves incontaminadas que le digan que vale la pena vivir. Todo consiste en trabajar más para consumir mucho más la intranscendencia en una sociedad que convirtió en negocio hasta su propia mierda.
Entre la tierra
y las nubes
se han equilibrado mis vicios
lo que falta es que ahora
me haga adicto
al vértigo